El otro día a raíz del caso de Dominique Pelicot, mi amiga Mayca me mandó una noticia donde rezaba que uno de los hombres partícipes en los abusos hacia Giséle Pelicot también operaba de la misma manera con su mujer, y perdonad que no de muchos detalles, creo que todas
Las mujeres no existimos más allá de la mirada patriarcal. Existimos en tanto nuestro mal llamado “capital sexual” puede ser explotado, comercializado o traficado. Las mujeres estamos muy solas, lo demuestran los últimos asesinatos machistas: Amal 30 años, su hija Hiba de 7 años y su hijo Adam de 5
La historia interminable hablaba de la nada como concepto. De un día para otro, había una «nada» del tamaño de un huevo de gallina. Esa nada se hacía cada vez más grande y estaba a punto de acabar con Fantasía. En el mundo real tenemos una «nada» igual de siniestra,
Cada vez que vemos algún contenido infantil en la plataforma de turno que toque o cuando leemos algún cuento antes de ir a dormir; mi hija pequeña de 4 años me dice “mamá, yo soy esa”. Siempre un personaje femenino el que más le gusta, la protagonista, la que gana
“Queréis igualdad, pero ¿dónde están las mujeres en [inserte aquí su gremio masculinizado favorito]?” One more time, como dice la canción, los mismos argumentos casposos. Lo peor de todo es que a ti, cuando se te infla la vena (por no decir otra cosa), de escuchar tantísima barbaridad, lo que
La Violencia obstétrica (en adelante, V.O.) se ha definido como una forma de violencia institucional, estructural y simbólica que perpetúa la desigualdad entre hombres y mujeres. Puede experimentarse a lo largo de todo el ciclo reproductivo, y se relaciona con el patriarcado, el capitalismo, y la apropiación del cuerpo de
El binomio mujer/cuidadora existe desde que el mundo es mundo. Se cuenta que, en las sociedades prehistóricas, el hombre cazaba y la mujer recolectaba. Sabemos que esto no es del todo exacto pues entre el 30% y el 50% de los cazadores del Pleistoceno tardío y el Holoceno temprano en
Amelia Tiganus. La revuelta de las putas (Penguin Random House) “¿Podemos hablar de igualdad cuando hay al menos cien mil esclavas sexuales en el estado español?” Un país en que un hombre puede ir a un club o un piso el día de navidad, por ejemplo, pagar por sexo con
Si hacemos una rápida búsqueda en nuestro resuelve casi todo “san Google”, sobre este concepto encontramos que la interseccionalidad es una herramienta que nos ayuda a hacer un análisis más preciso sobre las desigualdades sistémicas. Es muy útil para la elaboración de una teoría más completa, también para la elaboración
Hay una tendencia en los últimos tiempos a hablar de “nuevos modelos de comportamiento masculino” o “nuevas masculinidades”, centrada en hacer que los hombres nos “deconstruyamos” y en hacer que mostremos una actitud en nuestro día a día que se aleje de nuestros tradicionales privilegios, pero ¿está bien enfocado todo